“Het was nog nacht toen Jakob opstond en de Jabbok overstak op een doorwaadbare plaats, samen met zijn beide vrouwen, zijn twee bijvrouwen en zijn elf zonen. Nadat hij hen over de rivier had geholpen, bracht hij ook al zijn bezittingen naar de overkant. Maar zelf bleef hij achter, helemaal alleen, en er worstelde iemand met hem totdat de dag aanbrak. Toen de ander zag dat hij het niet van hem kon winnen, raakte hij Jakobs heup aan, en daardoor raakte Jakobs heup tijdens die worsteling ontwricht. Toen zei de ander: ‘Laat mij gaan, het wordt al dag.’ Maar Jakob zei: ‘Ik laat u niet gaan tenzij u mij zegent.’ De ander vroeg: ‘Hoe luidt je naam?’ ‘Jakob,’ antwoordde hij. Daarop zei hij: ‘Voortaan zal je naam niet Jakob zijn maar Israël , want je hebt met God en mensen gestreden en je hebt gewonnen.’ Jakob vroeg: ‘Zeg me toch uw naam.’ Maar hij kreeg ten antwoord: ‘Waarom vraag je naar mijn naam?’ Toen zegende die ander hem daar. Jakob noemde die plaats Peniël , ‘want,’ zei hij, ‘ik heb oog in oog gestaan met God en toch is mijn leven gered.’ Zodra hij bij Penuel was overgestoken, ging de zon over hem op. Jakob liep mank. Omdat de ander hem had aangeraakt bij de spier die boven het heupgewricht ligt, eten de Israëlieten de heupspier niet, tot op de dag van vandaag. ”
‘ Van Genesis naar Openbaring, want: de vier ruiters van de Apocalyps: Ierland, Schotland, Wales en Engeland.’
- ‘ En dat zou zijn te herleiden tot Balfour en het verkwanselen van Palestina?’
‘ Op die manier zou je het ook kunnen verstaan en lezen. Het vreemdste is – en dat wordt steeds vreemder – dat de nomenklatoera’s (vroeger noemden ze zichzelf: de elites) naar globalisering blijven dringen en streven, terwijl het Volk overal zijn eigen negorij, tempat, plek, wil hebben. Kijk maar naar de actuele heisa in de negorij Israël, Gaza en Palestina. Daar zal niet worden uitgekomen, zeg ik in krom Nederlands (vanwege de non-native speakers). Dus moet er voor de nomenklatoera’s iets zijn te halen, te verdienen en winnen, door die drang naar globalisatie. Anders kan ik het niet duiden. Omwille van het welzijn van het Volk doen de nomenklatoera’s het namelijk beslist niet, al belijden ze dat krampachtig met de mond.’
- ‘ Inderdaad, dat lijkt op het eerste gezicht vreemd. De massa’s trappen er altijd weer in. Of het nou om Klimaatverandering gaat (die bestreden moet worden), om de EU, de Euro en de NAVO, om open grenzen of om prikken met experimentele gentherapieën, men gehoorzaamt en ondergaat massaal. Kuddedieren die we blijkbaar zijn. Ik zei: op het eerste gezicht, want het gaat de nomenklatoera altijd om controle en macht. Grote entiteiten zijn voor hen makkelijker te manipuleren dan vele zelfstandige (en vaak: “eigenwijze”) kleintjes, daarom dat onze middenstand weg moet en onze boeren. Rutte en zijn neocons bijvoorbeeld, die dealen – letterlijk: dealen – liever met Unilever en Shell dan met het MKB of de boeren-coöps.’
‘ Dat moet het welhaast zijn. Al die gedupeerde huiseigenaren in Groningen, dat moet zulke neocon-managertypes nachtmerries bezorgen. Zij praten liever met de NAM en ander “grote jongens,” terwijl ze de kiezer, de hen betaalt, ze op het pluche stemt en van alibi’s voorziet, de middelvinger geven. Intussen blijven ze kwetteren, kwaken, zalven en zwatelen over “maatwerk” en “compassie” en “solidariteit.” Kijk naar de Toeslagenfraude van overheidswege, dat gaat over indivduen, over personen, daar hebben die neocons geen boodschap aan. Met die massale gentherapie-inspuitingen idem dito: intimideren en chicaneren. Hoe ver zouden ze trouwens zijn met het ontwikkelen van een zombie-serum, waarmee ze ons allemaal suf kunnen spuiten. Dat beschreef Huxley geloof ik al, is het niet? Basta! Zeg, waar komen deze boeken vandaan?’
- ‘ Ik meen dat ze een paar weken terug in een kringloopwinkel zijn gevonden. Degene die ze meenam deed dat vanwege de covers en ook vanwege de verbanden die ze aan de hand daarvan kon leggen: Israël, Palestina en Engeland, Brexit en nog verdere afsplitsingen in GB. Altijd omwille van een eigen identiteit.’
‘ Wist ze wat de coverplaat van Jason Staples verbeeldt?’
- ‘ Neen, dat heeft ze aan mij gevraagd.’
‘ Handig toch, zo’n vraagbaak, terwijl het gewoon een kwestie van Algemene Ontwikkeling zou moeten wezen.’
- ‘ Ach, ik vind het best. Eh, of jij er een narratief over wilde verzinnen, vroegen ze, want weetgierig zijn ze wel, en jij vertelt zo mooi. Dit weekend, op de Boerderij.’’
‘ Dat komt even mooi uit zeg. Zijn wij in de val gelokt? Nou, graag hoor. Natuurlijk doen we dat. Maar ik wil wel vragen uit het publiek hebben, dus enige vorm van voorbereiding van hun kant. Anders wordt het zo’n eenrichtingsverkeer. Waarom moet je nou grinniken?’
- ‘ “Eenrichtingsverkeer.” Walter Benjamin, Einbahnstrasse, dat boek zat er ook bij. Als grootletterboek.’
‘ Mijn hemel! Vinden ze ons zóóó oud? Weet je wat? Ik doe Krav maga in mijn verhaal. Krav maga, anders had Jakob zich nooit staande kunnen houden.’