‘Was Jezus een opstandige Palestijn?’ Het succes van de ‘Dubai-oliebol.’

‘”Als pr-professional zou ik zeggen: probeer je in te leven in de cultuur en de mensen aan wie je je boodschap wil slijten. Wat meneer Khatib doet, bewerkt volgens mij juist het averechtse effect dat hij moet vermijden. Het loopt op Kerst aan, veel Europeanen zijn onzeker aangaande hun identiteit …… nou ja, speel dáár op in. Louter als pr-man hè. Ik maak géén reclame voor of tegen een godsdienst. Hooguit vestig ik aandacht op cultuur. Meneer Khatib verhevigt de tegenstelling juist. Dat is niet erg savvy, vind ik.”‘

• “‘Dáárom die geringe belangstelling?”‘

‘”Méde daarom, denk ik. Mensen willen juist over een vredestichter, een geweldloze verzoener horen, niet over militant verzet …. Laat geweld en dwang aan de Romeinse bezetters en kolonisten over. Wees nou eerlijk: wie wil er nu een voortdurend verongelijkte en tot geweld bereidzijnde persoon als huisgenoot en aan haar kerstdiner?”‘

• ‘”Een stokebrand. Neen, geen wonder dat de Arabische broederlanden er niet happig op zijn Palestijnse broeders en zusters gastvrijheid te bieden. Ze zouden wat binnenhalen zeg. Daar hebben ze uiteraard geen trek in. Beroerd natuurlijk, maar zo liggen de zaken.”‘

“‘Héél beroerd, want een tweestaten-oplossing zou geen oplossingen zijn, maar de zekerste garantie voor eeuwige oorlog. Of Israël moet verdwijnen, of de Palestijnen. Andere smaken zijn er niet. Alle gepraat over tweestaten, spekt enkel de zakken van de beroepskletskousen en -leuteraars, kortom: de politici.”‘

• ‘”Meneer Khatib is het vleesgeworden argument om héél voorzichtig te zijn met het knuffelen van Palestijnen. De Israëli spelen het veel handiger. Die hebben bovendien de voorsprong van de mythe en de bijbel. Dat voordeel buiten ze genadeloos uit – en geef ze eens ongelijk. Ook met dat gegeven zouden Palestijnen rekening moeten houden.”‘

‘”Indien de Palestijnen zich dáár nou eens in zouden verdiepen, in die mythologie en geschiedenis. Dan zouden ze frames kunnen construeren, die hun zaak konden dienen. De Romeinen zouden ze bijvoorbeeld mooi als model en kapstok kunnen gebruiken. Wat hadden de Romeinen nou in Palestina te zoeken? Wat kunnen de Palestijnen er nou aan doen dat de Engelse en Franse imperialisten J/joden in Palestina dumpten? Vooral het zionisme (een vorm van “ultra- en bovenaards messianistisch nationalisme”) vormt een moeizame ideologische factor, die wordt “gecoat” in bijbelse mythologie. Een beetje empathie bij Palestijnen, voor hun eigen bestwil, zou zeker geen kwaad kunnen.
Waarom lach je?”‘

• ‘” Zowel Palestijnen als Israëli/joden,  zijn geobsedeerd met zichzelf. Een tijdje terug meende iemand in de trein dat de Egyptenaren, destijds, maar wat blij moeten zijn geweest dat ze de joden weg konden sturen, want die veroorzaakten met hun profeten en andere stokebranden een heleboel heibel en onrust en maakten veel stennis in het land. Dus: huppetee, wég ermee! Er ontspon zich een discussie waar bijna de hele coupee aan meedeed. Daarbij kwamen het gouden kalf en investeren in goud uitgebreid aan de orde. Amusant en actueel.'”

“‘Tja, veel ‘vrije joden’ verlangden gedurende de tocht door de woestijn al snel terug naar de vleespotten van Egypte. Waarom dachten de luitjes tóen niet aan een tweestaten-model? Het is me toch wat met de mensheid, nietwaar? Maar inderdaad, beginnen met je verdiepen in de mythologie en geschiedenis rondom de Jezusfiguur, zou voor de Palestijnen wellicht helemaal geen slecht uitgangspunt zijn.”‘

• ‘”Een bizar verhaal. Al die tovertrucs van Mozes …. De Egyptiërs misten hun slaven echter toch wel en wilden de joden terughalen. Dat moesten velen volgens de overleveringen met de verdrinkingsdood bekopen. Erg sneu.”‘

“‘De Egyptiërs en de joden hadden gewoon een goede CAO moeten bedisselen, dan was  Jezus wellicht super vakbondsman geworden, had íe geen bronchitis opgelopen, door al dat wandelen over water, was ‘ie niet aan het hout gespijkerd, en hadden ze die verdere trammelant en reuring over het Suez-kanaal niet hoeven hebben.

Wat wél een mooie pr-actie zou kunnen zijn (geweest) is de presentatie van de Dubai-oliebol in de weekend-editie van de NRC 25 oktober 2024. Daar wordt Dubai luchtig-humoristisch mee op de kaart gezet. Ook een tikkeltje ambiguë voor wie het door die bril wil bekijken. Dat is ludiek en een commercieel succes, het verwijst toch vooral naar decadent snoepen, en er is een heel verhaal bij geleverd. Daar zou weleens het bureau * * * * *    * * * * * voor ingehuurd kunnen zijn. Dat zóu kunnen, maar dat zou je moeten natrekken indien je het zeker wilt weten.”‘

• ‘”Aardig dat je het artikel noemt, want Z en K vertelden dat ze een paar mensen in de kroeg hadden horen vertellen dat ze de oliebolhapende dame op de voorgrond, als screensaver hadden geïnstalleerd op computers bij familie en vrienden die huisgenoten hadden die ‘s nachts de ijskast plachten te plunderen. Het scheen te werken, zo vertelden ze.”‘

‘” Kijk, dan heb je eer van je werk! Het waarschuwt meteen tegen overconsumptie en obesitas-met-suikerziekte, zonder drammerig te worden.”‘

Link foto Hedayatullah Amid –  //images.nrc.nl/jFrB5QkQjH15Yzzvcw_tqFfqDo0=/1920x/filters:no_upscale():format(webp)/s3/static.nrc.nl/wp-content/uploads/2024/10/23111325/data123387015-a61ca8.jpg

…………  ……………  …………….  ……………

Tags: de 'Dubai-oliebol', het verhaal van de bijbel en Palestina, kolonisatie vroeger en nu, Mohammed Khatib - Palestijnse activist?, Romeinse kolonisten in Judea