‘Caspar Veldkamp (NSC) heeft de enige zinvolle politieke actie ondernomen die ik me in de huidige (geo-)politieke context kan indenken: ophouden met de beschamende collaboratie en uit het kabinet stappen. Dat de rest van de Haagse zombies wil doen of hun neus bloedt, moeten zij weten. Vooral omdat Veldkamp wat betreft Israël van de hoed en de rand moet weten, zou het gênant zijn als hij was blijven collaboreren. Veldkamp is ambassadeur in Israël geweest, dus hij weet hoe de Israëlische hazen lopen. Geen Amerikaanse toestanden in Nederland a.u.b..’
- ‘ Amerikaanse toestanden? Wie in Nederland weet er nou dat Charles Kushner de vader van Trumps schoonzoon Jared is, en dat beiden in het vastgoed zitten, vermoedelijk zionist zijn of op z’n minst zionististisch angehaucht, en – alweer vermoedelijk – contracten voor de ‘wederopbouw naar een Rivièra’ van Gaza op zak hebben of najagen? Wat de Haagse zombies aangaat, die doen toch al voor spek en bonen mee, dus of ze nou verdergaan met Schoof of niet, dat maakt helemaal niets uit, is van geen betekenis. Inderdaad, als je het zo bekijkt, heeft Caspar Veldkamp curieus genoeg – curieus, omdat het zo paradoxaal oogt – door te kappen met Dick Schoof en de rest, de in deze context enige politiek betekenisvolle daad verricht.’
‘ Gaza, dat betekent: de projectontwikkelaars, de vastgoedmafia en de grote banken, uiteraard. Vergeet de Oekraïne niet, daar zijn en worden eveneens vette verdienmodellen opgetuigd, terwijl de gehaktmolens aan het front onverstoorbaar knarsend verder draaien, totdat er geen Oekraïener over is, want die zijn óf dood, óf ze zitten in Nederland, in aparte wijken, met speciale faciliteiten om drones te assembleren en te maken.’
- ‘Die handenarbeid wordt dan uiteraard gesubsidieerd door de Nederlandse overheid, want die drones zijn immers bedoeld om Putin en zijn horden tegen te houden? En dús: vóór ónze veiligheid.’
‘Jawel, onze veiligheid waarmee het droevig en steeds naargeestiger is gesteld, zoals het lot van de vermoorde 17-jarige Lisa onderstreept. Hoe lang voordat de wat hysterische hype rond Lisa is weggeëbd? Op naar de volgende tenenkrommende tranentrekker!’
- ‘Voor onze veiligheid moeten we bij Harrie Bontenbal zijn. Die komt uit de sales en marketing en heeft bedacht veiligheid te commodificeren door hem te be-prijzen. Als het aan Harrie ligt, gaan we allemaal een “veiligheidsbelasting” betalen. Harrie houdt duidelijk niet van Hobbes. Intussen blijven de Haagse zombies de ongehinderde instroom van ‘”asiel-exoten” faciliteren of zelfs stimuleren – zie het verhaal van Peter Siebelt over de Nederlandse asielindustrie.’
‘Zeg, trouwens, mevrouw Ypema, die ooit uit idealisme voor het COA in een azc heeft gewerkt, is enthousiast over de manier waarop Gerrie de aanslag in de wc-pot heeft weggekregen: met soda en schoonmaakazijn waar je een papje van maakt. Simple comme bonjour: je maakt repen van dik papertowel die je in het papje van azijn en soda drenkt en tegen de kalkaanslagplekken in de wc-pot plakt. Je zorgt ervoor dat die repen bewerkt papier verzadigd blijven van dat mengsel en na enkele dagen kun je de aanslag er met een wc-borstel af borstelen. Tussentijds ververs je de repen papier desnoods en als je het doordrenkte papier ‘s-nachts aanbrengt, voor het slapengaan, is het helemaal goed. Soms duurt het tien dagen, maar het werkt uiteindelijk altijd. “Nu moet je een zonnebril op als je naar de wc gaat, want het blinkt en schittert je oogverblindend wit tegemoet.”‘
- ‘Meneer Ypema wilde met zijn boormachine waarop een staalborstel-hulpstuk was gemonteerd, de kalkplekken te lijf, waarmee hij de wc-pot vermoedelijk alleen maar ruwer zou hebben gemaakt, en dus nog gevoeliger voor aanslag en bacteriën. Waarom kijken de mensen niet op internet? Daar staan dit soort trucs, methoden en middeltjes vaak beschreven.’
‘Kun je onnutte, parasitaire, politici niet ook met zo’n mengsel van soda en azijn van het Haagse pluche afweken en wegborstelen?’
- ‘ Dat lijkt me een goed idee, ja. Dé en R zaten pas nog in ******** naast drie Duitse vrouwen die naar aanleiding van de Lisa-moord vertelden over geweld door asielexoten in Duitsland. Twee hadden zulk geweld vrij recent van nabij meegemaakt. Een vrouw met benzine ovegoten, in de tram, en in de hens gestoken. De andere had twee keer de zoutzuur-act meegemaakt. Nou ja, in een Nederlands azc heeft zo’n exoot een medewerkster met kokend water behandeld. Wat zou er met die gast gebeurd zijn? Vermoedelijk geknuffeld als zijnde “verward,” dus een extra toelage en een sociale huurwoning naar keuze. Mevrouw Ypema heeft meteen haar werk voor het COA gestaakt. Het huilen stond de Duitse vrouwen nader dan het lachen en de haat tegen met name de ‘linkse’ kartel-politici spatte als het ware tegen de wanden, vertelde Dée. “Ze proberen de AfD op alle mogelijke manieren te saboteren.” ‘
‘Het wordt er al met al niet gezelliger op. Linkse, rechtse, centrum politici: het is een pot nat. Gewetenloze, transactionele kortetermijn zakkenvullers en zwatelaars.’
- ‘Moet je horen wat Martin Heidegger over het geweten te berde zou weten te brengen: “Das Gewissen ist für Heidegger nicht eine ‘innere Stimme‘, wie etwa die Gottes, der Gesellschaft oder die der Erziehungsberechtigten. Diese würden ja nur Handlungsmaximen und Regeln mitteilen, welchen zu folgen ist – damit wäre jede Möglichkeit der freien Persönlichkeit verbaut. Der Ruf des Gewissens ist nicht auf etwas konkretes weltliches hin orientiert. Heidegger läßt die konkrete Bestimmung leer, einzig relevant ist der aufrufende Charakter des Gewissens. Heidegger versteht unter dem Gewissen also etwas, dass das Dasein in Aufmerksamkeit versetzt: Das Dasein verläßt sich im alltäglichen Besorgen auf die durch das Man ausgewiesenen Wege. Es ‚hört‘ auf die durch das Man angebotenen Möglichkeiten. Damit überhört es sich jedoch selbst.”Oef, puf, puf….. dat gaan we behandelen, maar eerst wil ik dat de jongelui deze berichten over gewetenloze politici lezen. We kunnen het hoogdravend over verheven ideëen hebben, dat is spannend en boeiender dan het geknoei en gekledder van de povere politieke smurfen, absoluut waar en het moet zeker ook gebeuren, maar de dagelijkse praktijk is minstens zo belangrijk. Wat grijns je nou?’
‘ Ach ja, politici en het geweten. Toevallig heb ik mijn aantekeningen bij me. Heidegger in Nederlandse vertaling, ISBN 90 6168 675 X, bladzijde 340 – 346. We houden de Duitse tekst er wel naast. Trek daar maar een paar dagen voor uit.
O, kijk, nog een krabbel in de marge: “Arnold Heumakers, over Sein und Zeit,” (NRC 05.11.99).’