Balth: ‘Kijk eens wat er in de brievenbus lag. Een originele kerstwens.’
Melch: ‘ Origineel is hij zeker. Van wie is het?’
Balth: ‘Er staat geen afzender op en hij is persoonlijk bezorgd, zonder postzegel. De tekening is van Hajo de Reijger, in de prollenkrant, van dit weekend. Mooi hoor.’
Melch, bekijkt de kaart: ‘ Hij moet haast wel van het demissionaire kabinet zijn.’
Hajo de Reijger | www.nrc.nl/nieuws/2021/12/24/kerst-2021-a4071986
Balth: ‘ Ohoo, waarom denk je dat?’
Melch: ‘ Nou, daar zitten toch twee clubs met een C in de naam bij? CDA en CU. Dus. En dan de afbeelding, die spreekt boekdelen. Ontkerstenen! Neen, dit komt uit politiek Den Haag, dat kan niet missen.’
Balth: ‘ Ontkerstenen? Waar haal je dat uit, waar zie je dat aan?’
Melch: ‘ Kijk nog eens goed naar de afbeelding. De Familie zit in een stolp, een bubbel, en de gebruikelijke figuren van de drie wijzen uit het Oosten – de exoten – zijn eromheen gedrapeerd. Plus het lam gods, agnus dei, en de engel, een cherubijn, en de onvermijdelijke os. De man in de stolp zegt: “Ga weg! Laat ons met rust!” de vrouw is zelfs wat assertiever. Zij heeft haar linkerhand tot vuist gebald en met haar rechterhand maakt ze een afwerend gebaar. Ze kijkt niet bijster blij. Zie je wel, haar mondhoeken zijn omlaag getrokken: “ Let it be! ” ’
Balth, aarzelend: ‘Hm, zo zou je het kunnen interpreteren. Waar het voortdurend om draait, is het permanent door elkaar heen laten lopen van asielrecht en immigratiebeleid. Dat doen “ze” daar in Den Haag met opzet. Daar raak ik zo langzamerhand van overtuigd. Daardoor praten ze automatisch langs elkaar heen, terwijl ze niet eens weten waar ze het op een bepaald moment over hebben. Dat is tenenkrommend om te zien en te horen, en het is je reinste ondermijning wat ze daarmee bedrijven. De steelse ondertekening van het Marakesh-pact, door een gelegenheids-staatssecretaris (Mark Harbers, VVD), bijna geheel buiten de Kamer om, is daar aan voorbeeld van. Dat was zo’n typische Rutte-streek.
Nagenoeg alle politici doen mee aan de contaminatie van asielrecht en immigratiechaos, sommigen onbewust, maar velen doen het volgens mij zeer bewust. Om maatschappelijke disharmonie te stichten en polarisatie te bevorderen. In dat troebele water vissen de meeste (beroeps- en carrière-)politici immers. Vooral de botteriken, de kortzichtigen en de domoren. Helaas, maar het is niet anders.
En het kindeke in de kribbe? Dat maakt een gebaar alsof het wil zeggen: “Moet dat nou allemaal weer? Met al die wonderen en met dat stuk ongeluk van een Pilatus, die zijn handen wast lang voordat de plaag Corona officieel in de Staatscourant staat aangezegd als pandemie-A-plaag? En dan, na alle gedoe, gezeur en gezanik, uiteindelijk aan het hout gespijkerd worden. Ik word er nu al moe van …. so, give me a break, please for Christ’s sake….” ’
Melch: ‘ Mwah, ook geen slechte exegese. Wat denk je als ze onder de stolp zouden zeggen: “Ga alsjeblieft weg. Ga terug naar waar je vandaan komt. De AZC’s zitten propvol, wij konden nog net in een stal terecht. Vlak voor de geboorte van dit kind. Dus ga naar huis, mensen!” Vind je dat wat, zo’n tekst?’
Balth, zucht: ‘ Ach ja, zeker. Nu hadden ze nog mazzel met die plek in een stal. Over enkele jaren zijn de stallen weg en is alles volgeplempt met woonkazernes, datacentra, zonnepaneelparken, windmolens en wat voor meuk ze vanuit Den Haag nog verzinnen voor hun onzalige verdienmodellen. Waar de Familie dan haar heil moeten zoeken, weet ik niet. Is “haar” nog correct? Volgens de woke-richtlijnen bedoel ik. Anders moet ik toch even kijken of er een teken met bloed op onze voordeur is aangebracht.’
Melch: ‘ Precies. Zoals in Exodus, is het niet? Of was dat iets met Pasen? Anyway and whatever! We zoeken het op. Vandaar dat ik zeg: Ontkerstenen! Dat is de boodschap van de labbekakken daar in Den Haag. We moeten ontkerstenen. Er zit weinig anders op. Santa Claus Schwab schijnt het verordonneerd te hebben, en zijn evangelie geldt. The Great Reset, alles en iedereen wordt onteigend en er komt een nieuwe jaartelling. Voortaan is het vóór of ná Schwab.’
Hij laat zijn beeldscherm zien: ‘Kijk eens. Een kerstwens van de Boerenpartij. Die strijdt voor het behoud van onze stallen en onze boerderijen, voor een wijds en ruim platteland, voor levensruimte om vrij te kunnen ademen. Dus geen intensieve mensenhouderij, zoals de grote politieke partijen in Nederland onderling bedisseld hebben, en welk doel ze met allerlei drogredenen en marketingtechnieken proberen te verwezenlijken. Dat geeft de burger toch een beetje moed, vind je niet?’
Balth: ‘ Waaróm “ze” willen wat ze willen, daar komen we nooit achter, hun ware motieven blijven voor ons onzichtbaar, verborgen onder de lagen spin en propaganda, maar wat wél zichtbaar is, dat zijn de gevolgen van hun handelwijze, van hun beleid. Die gevolgen kunnen ze niet loochenen en versluieren.
Laten we hopen dat de BBB groot wordt en vooral dat het ze lukt een solide organisatie uit de grond te stampen, want anders sneeuwen we met ons allen onder.’
Melch: ‘ Tja, hopen dat de wonderen de wereld nog niet uit zijn. Pieter Omtzigt, dat is nog zo’n bakentje van politieke hoop. Hè, gezellig. Vanavond eten we bij de familie * * * * boerenkool-waar-de-vorst-over is gegaan. Met vers, ongeschoren, spek en met veel worst. Alles uit de eigen moestuin en met zelfgemaakte mosterd! Jammie!’
Balth: ‘ Laten we de elektrische dekens niet vergeten mee te nemen. De reservedekens, die ik toch maar heb gekocht. Vorige week heb ik nog net op tijd drie nieuwe elektrische dekens bij ze afgeleverd: een voor op het bed en twee voor als ze in de huiskamer zitten, want de wind waait er door de pui. Ze mailden dat ze ontzettend blij zijn met de drie dekens die ze al hebben. De electriciteits- en gasrekening zal wel weer astronomisch hoog worden. Dan nog krijgen ze een stijve nek en longontsteking. Niets aan te doen. Er zijn gewoon geen degelijke woningen. Trek vanavond maar een extra dikke trui aan.’